過去的歷史教育的缺失﹐偏向以中國為中心,台灣為邊陲附屬的地位﹐以及以漢族為本位,完全無視於原住民的存在。這種歷史教育,使得台灣學子,對自己生長的環境相當陌生,更談不上積極的認同。
       當前歷史教育的荒唐﹐近年來已為識者所詬病。於是﹐有人開始提倡注意鄉土史﹐以做為補救。不過,我認為所謂「鄉土史」教育,並不能根本解決或補救今天臺灣的歷史教育的癥結。問題在於:台灣史是不是中國的鄉土史?過去習慣將台灣放在大中國之下來看,把台灣史看成中國史的一部份。台灣與中原政權發生關係的那一面,才會被注意,因此造成對台灣史的忽略和曲解。

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蓮蓬頭壞掉的午夜
手上握著冷氣的遙控

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        我在山上眺望。台東美麗的海岸弧線盡收眼底。山海故土依舊,一個聲音在心裡吶喊:「這是我的故鄉,這是我的土地,這是我的國家!

         如果,不曾仔細研讀台灣人幾百年被殖民的歷史;如果,不曾用心體會先祖先烈用生命爭取「台灣人當家做主」的心路歷程,腳下的這片山河沒有意義。就會像曹興誠和馬英九一樣,永遠無法理解台灣人「要擁有一個自己的國家」這種百年孤寂的渴望

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  • Dec 18 Tue 2007 16:18
  • 微醺

微醺的感覺

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蔣渭水的長子蔣松輝昨日表示,「台灣是台灣人的台灣,也是世界的台灣!」台灣應該獨立,共同在這個島嶼為台灣人打拚,才是台灣人,「如果不是,就是掛羊頭賣狗肉」。

        高齡九十五歲的蔣松輝昨應邀,在北市白壽健康會館主講蔣渭水的事蹟。現場先播放台北市政府製作的蔣渭水生平紀錄片,蔣松輝仔細觀看後表示,算是很客觀,很感謝。

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造紙術來自中國。人們將麻布、樹皮等煮爛了,將漿水晾幹壓薄,也就成了紙。早在1400年,在紐倫堡(德國中部城市)就有了第一家造紙廠。這種新的書寫材料比之前使用的牛皮紙要便宜得多……”

    這是德國小學五年級歷史課本中的一段文字。如果說德國的孩子從這個時候開始對中國形成印象,那么首先展現在他們面前的,該是一個神秘的文明古國。

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最近台灣政壇上發生兩件事,很顯著地印證轉型正義在台灣的困境與生機。

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『臨床講義』是蔣渭水重要的文學作品,也是為台灣開出的第一張診斷書,蔣渭水醫生見解睿智,文筆辛辣有味,以醫生的立場看政治,並以擬人的手法,把台灣被 日本所統治的缺憾,所忽略的教育問題,文化的重要性,通通以醫生的角度細膩的描寫,呼籲日本總督府,呼籲台灣同胞正視「台灣擁有知識營養不良的症狀」必須 及時醫治診療。

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l          綠燈亮了許久,轉彎還在路口讓來讓去的是女人;

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本文是柏揚於一九八四年九月二十四日在美國愛荷華大學講辭。

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